السيد كمال الحيدري
153
شرح بداية الحكمة
بعضها بالقوة وبعضها بالفعل ، فتارة لا تكون منشأ لترتب الآثار الخاصة ، وتارة أخرى تكون منشأ لترتب الآثار الخاصة ، لا أن بعض الوجودات لا تكون منشأ لترتب أي أثر بالمطلق .
السيد كمال الحيدري
153
شرح بداية الحكمة
بعضها بالقوة وبعضها بالفعل ، فتارة لا تكون منشأ لترتب الآثار الخاصة ، وتارة أخرى تكون منشأ لترتب الآثار الخاصة ، لا أن بعض الوجودات لا تكون منشأ لترتب أي أثر بالمطلق .